La musique est le son de l’âme et un moyen de rencontrer Dieu. Bien que l’Ancien Testament enregistre que la nation juive adorait Dieu à travers la musique et le chant tels que David et Asaph dans leurs psaumes, il est également enregistré dans le Nouveau Testament que « Paul et Silas priaient et chantaient des hymnes à Dieu, et les autres prisonniers les écoutaient » dans les Actes 16:25. Cependant, il y a d’innombrables débats sur la musique de culte d’un point de vue orthodoxe et sur le fait qu’elle devrait rattraper la musique contemporaine.

Un Psaume d’Asaph.

« Chantez de joie à Dieu notre force;
Criez joyeusement au Dieu de Jacob.
Entonnez un chant, frappez du tambourin,
La harpe suave avec le luth. »
Psaume 81:1-2

Jetons un coup d’œil à certaines des questions qui ont été posées sur ce sujet:

Question: Pourquoi devons-nous prier en utilisant la musique « traditionnelle » que l’église orthodoxe propose? Nous sommes tous différents, donc chacun de nous devrait prier avec notre type de musique préféré.

Réponse: Nous devons d’abord comprendre pourquoi nous utilisons la musique dans le culte. Nous adorons pour converser avec Dieu. Nous ne nous rassemblons pas pour le culte pour être divertis, ou pour exprimer nos préférences en art ou en musique au détriment de tous. Ainsi, lorsque nous chantons au Seigneur, ce n’est pas seulement le rythme qui le rend réel. Le goût personnel plutôt que la foi dicte souvent une forme externe de culte, une force qui se concentre sur le moi et affirme les goûts individuels, mais le vrai culte offre un aperçu du divin… il vous permet de dépasser simplement la connaissance de Dieu, de chercher des rencontres personnelles avec Dieu… c’est quelque chose qui vous donnerait un aperçu du ciel, de Dieu, et non du monde.

Dans son livre « The Weight of Glory », C.S. Lewis souligne que

« les livres ou la musique dans lesquels nous pensions que la beauté était située nous trahiront si nous leur faisons confiance; ce n’était pas en eux, elle ne venait que par eux, et ce qui passait par eux était le désir ».

Ainsi, ce n’est jamais la qualité ou le genre de la musique de culte, mais plutôt une expérience intime avec Dieu qui rend le culte enrichissant. Cette expérience même est exprimée par saint Paul comme « Ô profondeur des richesses de la sagesse et de la connaissance de Dieu! » dans Romains 11:33 et saint Pierre a élaboré que cette expérience serait d’une « beauté impérissable d’un esprit doux et tranquille, qui a une grande valeur aux yeux de Dieu » (1 Pierre 3:4).

Question: La musique de culte nous aide à « entrer dans l’ambiance » de louer Dieu, alors pourquoi ne pouvons-nous pas simplement adorer sans limites si c’est au nom de montrer un amour débordant et une reconnaissance à Dieu?

Réponse: Prenons un regard sur le verset qui est devenu plus tard un proverbe dans 1 Samuel 19:24 « Saül est-il aussi parmi les prophètes? ». Il décrit que même si Saül semblait prier et adorer Dieu et que « l’esprit de Dieu était aussi sur lui » en 1 Samuel 19:23. Saül était « dans l’ambiance », pourtant il n’était en réalité pas selon le cœur de Dieu. Son « culte spirituel » ne l’a pas purifié, mais il continuait à faire des œuvres mauvaises jusqu’à sa perdition totale. Ainsi, ne confondons pas les réactions émotionnelles avec une véritable spiritualité. Nous ne louons pas Dieu avec nos sentiments ou nos voix seulement, mais aussi avec nos pensées et nos actes.

Cela ne signifie bien sûr pas que les chants spirituels ou les hymnes sont inutiles! Saint Paul enseigne dans Ephésiens 5:19 de « parler les uns aux autres par des psaumes, des hymnes et des cantiques spirituels. Chantez et jouez du cœur au Seigneur ». Ainsi, la musique de culte est d’une importance extrême et influence en nourrissant l’âme par les airs, et élève l’esprit plus près de Dieu.

Mais il est important de noter que la parole de Dieu à travers Saint Paul alerte toujours l’église à prier avec l’esprit et avec l’entendement ensemble et c’est clair dans 1 Corinthiens 14:15 « Que faire donc? Je prierai par l’esprit, mais je prierai aussi avec l’intelligence; je chanterai par l’esprit, mais je chanterai aussi avec l’intelligence ».

Question: Nous pouvons trouver de nombreux personnages dans la Bible chantant au Seigneur tout en dansant comme le roi David selon 2 Samuel 6:12-14 « David dansait devant le Seigneur de toute sa force ». Alors ne serait-il pas souhaitable de danser pendant le culte à l’église?

Réponse: Des recherches montrent les effets psychologiques de la musique et comment elle impacte l’humeur et inspire l’action et la scène décrite 2 Samuel 6:12-14 est une véritable mise en œuvre de cela. Mais examinons de plus près ce qui s’est passé dans cet incident.

C’était après de nombreuses années que l’Arche de l’Alliance est enfin revenue à Jérusalem et David a célébré cet événement lors d’une grande procession dans la rue. Ainsi, d’abord, il ne dansait pas chaque fois qu’il adorait Dieu et, deuxièmement, ces danses n’étaient pas dans un lieu sacré comme le Saint des Saints ou même dans la tente de la rencontre, elles étaient des bonds de bonheur dans la rue, pas une forme de culte dans un lieu saint.

Pour prouver davantage ce point, dans le Nouveau Testament, il n’y a pas de commandements ou même de commentaires montrant des croyants dansant tout en louant Dieu à l’église.

Dans Luc 18:13, Jésus racontait l’histoire du collecteur d’impôts qui « se tenait à distance. Il n’osait même pas lever les yeux au ciel, mais se frappait la poitrine en disant: « Mon Dieu, aie pitié de moi, pécheur. » Il ne faisait pas de grands mouvements, ni ne chantait de hymnes avec grande passion, il était simplement… humble!

Question: L’adoption de musique de culte moderne ne serait-elle pas attrayante pour la jeunesse et donc aider notre église à rajeunir?

Réponse: Pas selon la recherche aux États-Unis menée par Powell et al*. Citant leur livre « Growing Young », leurs données de recherche indiquent que

« alors que beaucoup de jeunes sont attirés par le culte « décontracté et contemporain », d’autres sont attirés par la liturgie « parfums et cloches » de haute église, et tout ce qui se trouve entre les deux. » (p. 41) et lorsqu’ils ont demandé « Qu’est-ce qui rend votre église efficace avec les jeunes? », seul un quart a mentionné le culte, et seulement 12% ont mentionné quelque chose à propos de la musique (ce chiffre est tombé à seulement 3% lorsqu’ils ont isolé le tiers supérieur des églises les plus efficaces avec les jeunes). (p. 171)*.

Conclusion:

Pour résumer, Dieu nous dit: « Bien-aimés, n’ayez pas confiance en tout esprit, mais examinez les esprits, pour voir s’ils viennent de Dieu » (1 Jean 4:1). Ainsi, efforçons-nous de faire tout ce qui est honorable et de le glorifier en toutes choses.

* Powell, Kara; Mulder, Jake; Griffin, Brad. Growing Young. Baker Publishing Group. Édition Kindle. *