ولماذا لا يستخدم الحاخامات اليهودية والكنائس البروتستانتية الترجمة السبعينية؟
السبعينية، المختصرة بـ LXX، هي أقدم ترجمة يونانية موجودة للعهد القديم من العبرية الأصلية. ومن المفترض أن السبعينية قد أُعدت للجالية اليهودية في مصر عندما كانت اليونانية هي اللغة الشائعة في المنطقة. وقد أثبتت دراسة اللغة أن التوراة، أو الأسفار الخمسة (أول خمسة كتب من العهد القديم)، قد ترجمت في منتصف القرن الثالث قبل الميلاد، وأن بقية العهد القديم تمت ترجمته في القرن الثاني قبل الميلاد. السبعينية هي الترجمة الوحيدة الكاملة والموثوقة للعهد القديم التي كانت باللغة اليونانية، والتي كانت أكثر اللغات استخدامًا في زمن الكنيسة المبكرة.
بالإضافة إلى جميع أسفار العهد القديم العبرية، تتضمن السبعينية الاسفار القانونية الثانية، والتي لم تُدرج في النص الماسوري المعتمد من قبل اليهود. تستخدم الكنائس البروتستانتية النص الماسوري فقط كعهد قديم معتمد.
فلماذا استخدمت الكنيسة المبكرة، والكنائس الأرثوذكسية الحالية، السبعينية؟
أولاً، استخدم ربنا ومخلصنا يسوع السبعينية بنفسه، كما يتضح في العديد من الحالات (انقر هنا لمزيد من التفاصيل حول هذا الموضوع). على سبيل المثال، أكد كتاب المكابيين ككتابة مقدسة من خلال احتفاله بعيد الأنوار (Hanukkah)
وفقًا لإنجيل القديس يوحنا: “وكان عيد التكريس في أورشليم، وكان الشتاء.” (يوحنا 10 :22، الترجمة السبعينية). تُحفظ قصة عيد الأنوار في كتب المكابيين الأول والثاني، التي تصف بالتفصيل إعادة تكريس الهيكل في أورشليم وإضاءة المنارة. تلك الكتب جزء من السبعينية، لكنها لم تُعتمد في النص الماسوري العبري.
بالإضافة إلى ذلك، استخدم المسيحيون الأوائل السبعينية من باب الضرورة، حيث كانت لغة معظم المسيحيين الأوائل هي اليونانية ولم يستطيعوا قراءة العبرية. ولذلك، ساعدت السبعينية في انتشار المسيحية في الكنيسة المبكرة.
كان اليهود أنفسهم يستخدمون السبعينية حتى القرن الثاني الميلادي. وتوقفوا عن استخدامها تمامًا في القرن الثاني بعد المسيح، حيث اعتمد العديد من المسيحيين الأوائل على السبعينية للإشارة إلى النبوات التي ادعوا أنها تحققت بالمسيح. اعتبر اليهود هذا إساءة استخدام للكتب المقدسة وتبنوا النص الماسوري بدلاً من ذلك. كشفت اكتشافات مخطوطات البحر الأحمر عن نسخ من النسخ العبرية (قبل الماسورية) والسبعينية التي استخدمتها مجتمعات قمران، مما يضمن أن كلا النسختين من العهد القديم كانتا تُستخدمان بين الطوائف اليهودية وأن نصوص السبعينية كانت تُعتبر كتبًا مقدسة من قبل اليهود.
كان النص اليوناني، وليس العبري الأصلي، هو الأساس الرئيسي للترجمات القديمة اللاتينية، القبطية، الإثيوبية، الأرمينية، الجورجية، السلافية، وجزء من الترجمات العربية للعهد القديم، ولم يتوقف أبدًا عن كونه النسخة القياسية للعهد القديم في الكنيسة اليونانية. في الواقع، استخدم القديس جيروم السبعينية لبدء ترجمته للعهد القديم الفولغاتا في عام 382 ميلادي.
أخيرًا، تم تشكيل لاهوت الكنيسة أيضًا بشكل صريح من خلال السبعينية. على سبيل المثال، يتم دعم إشارة القديس متى إلى نبوة ميلاد يسوع من العذراء فقط في النص اليوناني (بينما يحتوي العبري على “امرأة شابة”). أعمال الآباء الرسوليين مشبعة أيضًا بالاقتباسات من السبعينية، وكانت قراءات يونانية محددة تستخدم لدحض الهرطقات عبر تاريخ الكنيسة.