يسجل سفر أعمال الرسل لقاء بولس بيسوع على طريق دمشق. ومع ذلك، يشير نقاد الكتاب المقدس إلى أن هذا الحدث موصوف بشكل مختلف في بعض الروايات في سفر أعمال الرسل.

في أعمال الرسل 22 :9 عندما كان بولس يدافع عن نفسه أمام اليهود في أورشليم، قال ” وَالَّذِينَ كَانُوا مَعِي نَظَرُوا النُّورَ وَارْتَعَبُوا، وَلكِنَّهُمْ لَمْ يَسْمَعُوا صَوْتَ الَّذِي كَلَّمَنِي” (أعمال الرسل 22 :9). ومع ذلك، في أعمال الرسل 9 :7 يوصف الحدث كالتالي: ” وَأَمَّا الرِّجَالُ الْمُسَافِرُونَ مَعَهُ فَوَقَفُوا صَامِتِينَ، يَسْمَعُونَ الصَّوْتَ وَلاَ يَنْظُرُونَ أَحَدًا.” بعد كل شيء، كيف يمكن لرفقاء بولس أن يسمعوا ولكن لا يسمعوا، ويروا ولكن لا يروا؟

يسمعون، ولكن لا يسمعون

هل وقفوا صامتين، “يسمعون صوتاً” (9 :7) كما سجل لوقا، أم أنهم “لم يسمعوا صوت الذي كلم” كما أبلغ بولس حشد أورشليم في أعمال الرسل (22 :9)

في جميع الكتابات، يمكن استخدام نفس الكلمة لنقل معانٍ مختلفة. (على سبيل المثال، استخدامان مختلفان لكلمة “يوم” في آية واحدة في التكوين 1 :5

على سبيل المثال، تكلم يسوع مرة عن الذين، “يَرَوْنَ ولا يَرَوْنَ، ويسْمَعُونَ ولا يَسْمَعُونَ، ولا يَفْهَمُونَ” (متى 13 :13). لمن كان يسوع يشير؟ إلى أولئك الأفراد الذين يمكنهم فعلاً رؤية وسماع يسوع، لكنهم لم يفهموه — لم يرَوْه ويسمعوه بالمعنى الأعمق والأكثر معنى الذي كان يريده. الحقيقة أن يسوع استخدم المصطلحات اليونانية للرؤية والسمع بمعانٍ مختلفة.

الآن نعود إلى أعمال الرسل 9 :7 و22 :9. رفقاء بولس سمعوا بوضوح شيئاً ما (صوت من نوع ما؛ انظر روبرتسون، 1930، ص. 117-118)، ومع ذلك لم يسمعوا (أي لم يفهموا) صوت الرب كما فعل بولس.

يرون، ولكن لا يرون

في نفس الجوهر، يتحدث الناس بانتظام (وبصدق) عن “رؤية” و”عدم رؤية”، —حتى بالإشارة إلى نفس الأشياء في نفس الوقت. الفرق المبرر. على سبيل المثال، قد لا يستطيع رجل ذو رؤية ضعيفة وبدون نظارات “رؤية أي شيء”. ولكن نفس الرجل بنفس الرؤية الضبابية قد يكون تقنياً قادراً على “رؤية شيء ما”. يمكنه رؤية الضوء والظلام. يمكنه رؤية السماء الزرقاء. يمكنه رؤية الأشكال الضبابية. قد يكون حتى قادراً على قراءة وثيقة ممسكة بالقرب من عينيه. وبالتالي، من ناحية يمكن للرجل أن “يرى”، بينما من ناحية أخرى “هو أعمى”. بالمثل، أولئك الذين رافقوا شاول إلى دمشق “رأوا النور” (أعمال الرسل 22 :9)، لكنهم لم يروا “أحداً” (9 :7 )

في الختام، رفقاء بولس رأوا وسمعوا شيئاً لم يفهموه. سجل لوقا، كاتب سفر أعمال الرسل، الآيتين في نفس الكتاب. إذا لم يكن الكتاب مكتوباً بوحي من الروح القدس، لكان من السهل عليه كتابة الآيتين بشكل مشابه (أعمال الرسل 9 :7 وأعمال الرسل 22 :9) ولكن في الحقيقة، لا يوجد فرق أو تناقض بين الآيتين كما ذُكر سابقاً، من الشائع أن الناس يستخدمون نفس الكلمات لمعانٍ مختلفة.

المراجع

: https://apologeticspress.org/what-did-sauls-companions-see-and-hear-on-the-road-to-damascus-997/ روبرتسون، أ.ت. (1930)، صور الكلمات في العهد الجديد (ناشفيل، تينيسي: برودمان )