在雅各书中，我们读到 “人被试探，不可说：‘我是被神试探’，因为神不能被恶试探，他也不试探人。(雅各书 1：13）。然而，这不就与上帝试探亚伯拉罕、约伯和保罗的事实相矛盾吗？

亚当的罪导致了自然的堕落和痛苦

死亡的出现是由于人类没有遵守上帝的诫命和指引，指过上幸福、永恒和无痛苦的生活。然而，人类违背了上帝，听从了撒旦的诱惑。上帝警告人类不要吃分别善恶树上的果子，”因为你吃的日子必定死”。(创世纪 2：16-17）。

堕落的后果不仅是死亡，还有败坏的罪性，导致痛苦。上帝告诉亚当：”地必为你的缘故受咒诅。你必终身劳苦，才能从地里得吃的。地必给你长出荆棘和蒺藜来，你也要吃田间的菜蔬。你必汗流满面才得糊口，直到你归了土，因为你是从土而出的。你本是尘土，仍要归于尘土。(创世记 3：17-19）。

因此，人类随意犯下的原罪使地球受到诅咒，也使生活在地球上的人痛苦不堪，直至死亡。

 撒旦试探我们，上帝允许它的目的

但是，上帝不也曾对约伯进行过无以复加的试探，给他带来了身体和心理上的痛苦吗？例如，在《约伯记》中，”耶和华问撒旦说：”你曾用心察看我的仆人约伯没有？地上再没有人像他完全正直，敬畏神，远离恶事。你虽激动我攻击他，无故地毁灭他；他仍然持守他的纯正。” 撒旦回答耶和华说：”人以皮代皮，情愿舍去一切所有的保全性命。你且伸手伤他的骨头和他的肉，他必当面弃掉你。” 耶和华对撒旦说：”他在你手中，只要存留他的性命。“(约伯记 2：3-6）。

从这段经文中可以看出，是撒旦试探了约伯，但撒旦首先需要得到神的允许才能试探约伯。

因此，如果我们受到试探，我们可以肯定上帝允许试探是有特定原因的。在约伯的例子中，他被教导要谦卑，他加倍的得到了他所拥有的一切（约伯记 42：12），他看见了神（约伯记 42：5）。保罗也是如此，他曾受到撒旦的试探，”又恐怕我因所得的启示甚大，就过于自高，所以有一根刺加在我肉体上，就是撒但的差役，要攻击我，免得我过于自高。”（哥林多后书 12：7）。

 难道上帝没有试探亚伯拉罕吗？

上帝要求亚伯拉罕献祭他的儿子并不是邪恶的试探。无论亚伯拉罕是否顺从上帝，这个试探都不会带来痛苦的结果。如果亚伯拉罕不顺从上帝，他的儿子以撒就会继续活着；如果他顺从了上帝，上帝就会救赎以撒，这个孩子就不会受到伤害（创世记 22：12）。

总之，诱惑和痛苦是人类堕落的本性所造成的，是人类自甘堕落的结果。每个人都会被自己的欲望所吸引而受到诱惑。”私欲既怀了胎，就生出罪来；罪既长成，就生出死来。”（雅各书1:15）。上帝不会用邪恶来试探我们，但他允许我们受到撒旦的试探是有善意的。