Dans l’épître de Jacques, nous lisons“Que personne, lorsqu’il est tenté, ne dise: C’est Dieu qui me tente. Car Dieu ne peut être tenté par le mal, et il ne tente lui-même personne.”(Jacques1:13).

Mais cela ne contredit-il pas le fait que Dieu a tenté Abraham, Job et Paul?

Le péché d’Adam a entraîné la corruption de la nature et la souffrance

La mort est apparue parce que l’homme n’a pas suivi les commandements et les conseils de Dieu pour une vie heureuse, éternelle et sans douleur. Pourtant, l’homme a désobéi à Dieu et a suivi les tentations de Satan. Dieu a averti l’homme qu’il ne devait pas manger de l’arbre de la connaissance du bien et du mal. “Car le jour où tu en mangeras, tu mourras”(Genèse 2:16-17).

La conséquence de la chute n’était pas seulement la mort, mais aussi une nature pécheresse corrompue qui entraînait la douleur. Il dit à l’homme: Puisque tu as écouté la voix de ta femme, et que tu as mangé de l’arbre au sujet duquel je t’avais donné cet ordre: Tu n’en mangeras point! le sol sera maudit à cause de toi. C’est à force de peine que tu en tireras ta nourriture tous les jours de ta vie,il te produira des épines et des ronces, et tu mangeras de l’herbe des champs.

C’est à la sueur de ton visage que tu mangeras du pain, jusqu’à ce que tu retournes dans la terre, d’où tu as été pris; car tu es poussière, et tu retourneras dans la poussière.(Genèse 3:17-19).

Par conséquent, le péché originel que l’homme a commis librement a provoqué la malédiction de la terre et a rendu la vie sur celle-ci douloureuse jusqu’à la mort.

Satan nous tente, et Dieu le permet dans un but précis.

Mais Dieu n’a-t-il pas tenté Job au-delà de toute mesure et ne lui a-t-il pas causé des souffrances physiques et psychologiques ?

Dans le livre de Job, par exemple“L’Éternel dit à Satan: As-tu remarqué mon serviteur Job? Il n’y a personne comme lui sur la terre; c’est un homme intègre et droit, craignant Dieu, et se détournant du mal. Il demeure ferme dans son intégrité, et tu m’excites à le perdre sans motif. Et Satan répondit à l’Éternel: Peau pour peau! tout ce que possède un homme, il le donne pour sa vie.Mais étends ta main, touche à ses os et à sa chair, et je suis sûr qu’il te maudit en face.L’Éternel dit à Satan: Voici, je te le livre: seulement, épargne sa vie.”(Job 2:3-6).

Il ressort clairement de ce passage que c’est Satan qui a tenté Job, mais Satan a d’abord eu besoin de la permission de Dieu pour tenter Job.

Par conséquent, si nous sommes tentés, nous pouvons être sûrs que Dieu a permis ces tentations pour une raison spécifique.Dans le cas de Job, on lui a appris à être humble, il a reçu le double de tout ce qu’il possédait (Job 42:12) et il a vu Dieu (Job 42:5).On peut dire la même chose de Paul qui a été tenté par Satan “Et pour que je ne sois pas enflé d’orgueil, à cause de l’excellence de ces révélations, il m’a été mis une écharde dans la chair, un ange de Satan pour me souffleter et m’empêcher de m’enorgueillir.”(2 Corinthiens 12:7).

Mais Dieu n’a-t-il pas tenté Abraham ?

La demande de Dieu à Abraham de sacrifier son fils n’est pas une tentation par le mal. Cette tentation n’a pas eu d’issue douloureuse, qu’Abraham ait obéi à Dieu ou non. Si Abraham n’avait pas obéi à Dieu, son fils Isaac aurait continué à vivre, et s’il avait obéi, ce qu’il fit, Dieu racheta Isaac et aucun mal n’arriva au garçon (Genèse 22:12).

En conclusion, la tentation et la douleur sont le résultat de la nature déchue que l’homme s’est librement imposée.Chacun est tenté lorsqu’il est entraîné par ses propres désirs.

“Lorsque le désir est conçu, il donne naissance au péché. Et lorsque le péché devient adulte, il engendre la mort”(Jacques 1:13-17).Dieu ne nous tente pas par le mal, mais il permet que nous soyons tentés par Satan dans un bon but.

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