تدعم النظريات والنماذج العلمية الحديثة حول أصل الكون ضرورة وجود سبب أول غير مادي، “خالق”، للكون.
على سبيل المثال، كل من نموذج الانفجار الكبير القياسي والنماذج المقترحة للانفجار الكبير الممتد في الماضي، تتطلب بداية للكون والزمن نفسه. لذلك، تتقدم الحجة لوجود خالق من علم الكونيات على النحو التالي:
(a) الكون، بوصفه كل شيء مرتبط بالقوانين الفيزيائية، له بداية. لذلك،
(b) إن وجود تراجع لامتناهي في الأسباب الفيزيائية لتفسير وجود الكون ليس ممكنًا، بسبب الاستنتاج في أن كل شيء مرتبط بالقوانين الفيزيائية له بداية بالفعل. لذلك،
(c) هناك إما لا شيء أو شيء غير مادي، تسبب في وجود الكون؛ لكن
(d) لا شيء ليس قادرًا على إحداث أي شيء في الوجود. لذلك،
(e) تم إحضار الكون إلى الوجود بواسطة خالق غير مادي.
تثبت الحالة الأولى في (a) من خلال النظريات العلمية الحديثة التي تشرح أصل الكون. بفضل نظرية الانفجار الكبير، نعلم الآن أن الكون والزمن لهما بداية. سواء كانت تلك البداية نقطة تفرد، أو حدث غير مؤكد (مماثل لنقطة بداية مدورة في مخروط)، فإن كلا الاحتمالين يتطلبان بداية للكون. نماذج الانفجار الكبير الممتد في الماضي البديلة مثل الكون المتكرر أو التضخم الأبدي ستضع بداية الكون قبل الانفجار الكبير، ولكنها لا تزال تتطلب بداية عامة للكون. يعود ذلك إلى القانون الثاني للديناميكا الحرارية، وبارادوكس الإشعاع، ونظرية بورد-فيليكن-غوث.
على سبيل المثال، ينص القانون الثاني للديناميكا الحرارية على أن جميع الأحداث الفيزيائية تتطور من النظام إلى الفوضى (أي من انخفاض الانتروبيا إلى ارتفاع الانتروبيا)، لذلك لا يمكن أن يكون الكون يتكرر إلى الأبد أو يتضخم إلى الأبد لأن الانتروبيا لا يمكن أن تقل، بل يمكن أن تزداد أو تبقى كما هي. بدأ كوننا بانتروبيا صغيرة جدًا. إذا كان الكون يتكرر إلى الأبد بالتوسع ثم الانهيار، ثم التوسع، وهكذا، فكيف يمكن أن يكون كوننا الحالي له انتروبيا صغيرة بعد كل هذه الدورات اللانهائية؟ بالطبع، هذا غير ممكن، وسيتطلب بداية للكون؛ فلا يمكن أن يكون موجودًا منذ الأبد بالنظر إلى الانخفاض في الانتروبيا الذي نلاحظه.
دليل آخر هو نظرية بورد-فيليكن-غوث التي تنص على أنه طالما أن المادة لها ضغط وكثافة إيجابيين يسمى متوسط معدل تمدد هابل – وهذا صحيح – فإن جميع النماذج البديلة للانفجار الكبير الممتد في الماضي مثل الكون المتكرر أو الأكوان المتعددة أو الكوسمولوجيات ذات الأبعاد العليا ستحتاج جميعًا إلى حد للزمن الماضي، أي بداية.
تتدفق الحالة الثانية (b) من الحالة الأولى ببساطة لأن أي كون أو سبب فيزيائي لكوننا الحالي يجب أن يكون له بداية. وبالتالي، فإن وجود تراجع لامتناهي في الأسباب الفيزيائية ليس ممكنًا. لذلك، نترك إما لا شيء يسبب وجود الكون أو شيء غير مادي، وهو الحجة في (c). ولكن لا شيء لا يمكن أن يسبب أي شيء، وإلا سيكون لا شيء نفسه شيئًا، وهذا ليس لا شيء! يبقى لدينا فقط شيء تسبب في وجود الكون، ولكن هذا الشيء لا يمكن أن يكون ماديًا لأنه سيكون مرتبطًا بالحالة (a) التي تتطلب بداية. هذا الشيء غير المادي هو خالق الكون.
