تحتوي أسفار العهد القديم على كميات كبيرة من البيانات التاريخية حول ملوك إسرائيل القدماء. وغالبًا ما كانت هذه القوائم موجودة ضمن مجموعتين مختلفتين من النصوص، ويُطرح السؤال حول عدد الضباط الرئيسيين الذين كانوا لدى الملك سليمان على شعبه في سفر الملوك الأول وسفر الأخبار الثاني. في سرد سفر الملوك، يقول: "هؤُلاَءِ رُؤَسَاءُ الْمُوَكَّلِينَ عَلَى أَعْمَالِ سُلَيْمَانَ خَمْسُ مِئَةٍ وَخَمْسُونَ، الَّذِينَ كَانُوا يَتَسَلَّطُونَ عَلَى الشَّعْبِ…
في رواية سفر الأخبار، يُقال: "عَمِلَ الْبَحْرَ مَسْبُوكًا عَشَرَ أَذْرُعٍ مِنْ شَفَتِهِ إِلَى شَفَتِهِ، وَكَانَ مُدَوَّرًا مُسْتَدِيرًا وَارْتِفَاعُهُ خَمْسُ أَذْرُعٍ، وَخَيْطٌ ثَلاَثُونَ ذِرَاعًا يُحِيطُ بِدَائِرِهِ." (2 أخبار الأيام 4 :2 ) يبدو أن الرياضيات في هذه الآية غير صحيحة عند القراءة الأولى. تقول الآية إن عرض الحاوية من الشفة إلى الشفة كان عشرة أذرع وخط يبلغ ثلاثين ذراعًا يحيط بها. هذا يعني أن القطر…
تنبأ إرميا بكلمات الرب، "لا يمكن لأي نسل من يكنيا أن يجلس على عرش داود"، ومع ذلك أدرج متى يكنيا في نسب المسيح. في نسب متى، كان لدى يوسف دم يكنيا في عروقه. لذلك، كيف يمكن أن يكون يسوع من نسل يكنيا الملعون؟ لم يكن مؤهلاً للجلوس على عرش داود وفقًا للنبوءة في العهد القديم التي تقول: ""هَلْ هذَا الرَّجُلُ كُنْيَاهُو وِعَاءُ خَزَفٍ مُهَانٍ…
كيف يمكن التوفيق بين لوقا 2 :39 ومتى 2 :13؟ لوقا يقول إن يوسف ومريم ذهبا إلى الجليل، ومتى يقول إنهما ذهبا إلى مصر بعد ولادة يسوع. دعنا نرى ما يقوله الكتاب المقدس وَلَمَّا تَمَّتْ ثَمَانِيَةُ أَيَّامٍ لِيَخْتِنُوا الصَّبِيَّ سُمِّيَ يَسُوعَ، كَمَا تَسَمَّى مِنَ الْمَلاَكِ قَبْلَ أَنْ حُبِلَ بِهِ فِي الْبَطْنِ . وَلَمَّا تَمَّتْ أَيَّامُ تَطْهِيرِهَا، حَسَبَ شَرِيعَةِ مُوسَى، صَعِدُوا بِهِ إِلَى أُورُشَلِيمَ لِيُقَدِّمُوهُ…
