C’est une bonne question pour ceux qui n’ont pas étudié tous les récits, mais la réponse est simple. L’histoire des hommes possédés par des démons est mentionnée dans les trois évangiles synoptiques. L’Évangile de Matthieu ne consacre que six versets à l’épisode et le décrit brièvement avant de passer au miracle où Jésus guérit l’homme paralysé. L’Évangile de Marc raconte la même histoire avec plus de détails et lui consacre vingt versets, et l’Évangile de Luc donne un récit identique à celui de Marc en seize versets. Voici comment l’histoire se déroule :

Jésus et ses disciples venaient d’accoster après qu’Il ait calmé la tempête, dans la région des Géraséniens. Deux hommes possédés par des démons vinrent à leur rencontre ; ils vivaient parmi les tombeaux, car ils étaient si violents que les habitants de la ville les avaient expulsés (Matthieu 8:28 ; Marc 5:1-3 ; Luc 8:26-27). Matthieu mentionne les deux hommes, tandis que Marc et Luc ne parlent que de celui qui jouera un rôle plus important dans la suite du récit.

Quand les démons reconnurent Jésus, ils Le défièrent en disant : « Que veux-tu de moi, Jésus, Fils du Dieu Très-Haut ? Je t’en supplie, ne me tourmente pas ! » (Matthieu 8:29 ; Marc 5:7 ; Luc 8:28). Jésus discerna que l’un des hommes était possédé par de nombreux démons à la fois ; Il s’adressa alors au démon et lui demanda son nom. « Mon nom est Légion, répondit-il, car nous sommes nombreux. » (Marc 5:9 ; Luc 8:30). À noter que Matthieu ne mentionne pas cette partie.

Les démons, terrifiés, supplièrent Jésus de les envoyer dans les porcs qui se trouvaient à proximité après les avoir chassés des hommes. Il le fit, et tous les porcs se précipitèrent alors du haut de la pente abrupte du lac et se noyèrent (Matthieu 8:31-32 ; Marc 5:12-13 ; Luc 8:32-33). Les gardiens du troupeau furent pris de panique, coururent en ville et racontèrent ce qui s’était passé. Les habitants accoururent sur les lieux et supplièrent Jésus et Ses disciples de partir (Matthieu 8:33-34 ; Marc 5:14-17 ; Luc 8:34-37).

À ce stade, Matthieu choisit de passer au miracle suivant et ne mentionne pas l’incident qui suit.

L’un des hommes, celui qui avait la légion de démons en lui (et le seul dont parlent Marc et Luc), courut vers le bateau dans lequel Jésus et Ses disciples allaient monter, et Le supplia de lui permettre de les accompagner. Mais Jésus refusa : il devait aller annoncer à tous ce que Jésus avait fait pour lui (Marc 5:18-20 ; Luc 8:38-39).

Et voilà. Il n’y a aucune contradiction, seulement un auteur qui rapporte ce qu’il jugeait le plus important en tant que témoin oculaire. Marc et Luc, après avoir interrogé d’autres témoins, ont choisi de rapporter l’événement avec plus de détails, et non sous forme de résumé. Leur choix de se concentrer sur l’un des deux hommes est compréhensible, puisqu’il joue un rôle plus marquant dans l’histoire.

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