من أكثر المفاهيم الخاطئة شيوعًا هو كيفية نظرتنا إلى فترة الصوم. وكما ذكر قداسة البابا شنودة الثالث، فإن الشيطان ينزعج عندما نبدأ بالصوم لأنه يضبط الجسد. وينزعج الشيطان بشكل خاص خلال الصوم الكبير، لأنه أكثر أوقات السنة روحانية. ومن إحدى الطرق التي يلهينا بها عن الروحيات أن يحاول تحويل تركيزنا إلى مكوّنات الطعام. وبهذه الطريقة قد يظن الإنسان أنه صائم، بينما في الحقيقة لا يكون الصوم سوى فترة حِمية غذائية. فهناك من يقرأ قوائم المكوّنات لمدة 55 يومًا، دون أن يفعل شيئًا لتحسين علاقته بالله. وللأسف، فإن هذه طريقة ناجحة جدًا لإبعاد المؤمن عن الله.

وعندما سُئل قداسة البابا شنودة الثالث عن بعض أنواع الطعام، كان جوابه واضحًا جدًا. قال إننا جميعًا نعرف ما هو نباتي وما هو غير ذلك، وعند الشك من الأفضل تركه. وبهذه الطريقة نقلّل الوقت الذي ننشغل فيه بالأمور المتعلقة بالطعام. كما يعلّمنا الأنبا يوحنا القصير (405م)، المعروف أيضًا بالأنبا يوحنا القزم، درسًا مهمًا في هذا الشأن. إذ قال:

«إذا أراد ملك أن يستولي على مدينة أعدائه، يبدأ بقطع الماء والطعام عنهم، فحينئذٍ يموت أعداؤه جوعًا ويخضعون له. وهكذا أيضًا أهواء الجسد؛ إذا عاش الإنسان صائمًا وجائعًا تضعف أعداء نفسه».

إن الشيطان لن يقول لنا أبدًا: «توقّف عن أنشطتك الروحية»، لكنه بدلًا من ذلك يجعلنا لا نستخدم الأدوات التي أُعطيت لنا. وإذا أراد أن يهاجمنا، كما يشرح الأنبا يوحنا، فإنه أولًا يجعلنا نقطع غذاءنا الروحي، وعندئذ نصبح بلا دفاع.