Peu de chercheurs tiennent la vue que Jésus n’a jamais vécu. Cependant, cette idée est persistante et semble de temps en temps. Pour de tels érudits, les livres du Nouveau Testament sont en retard à l’exception des épîtres de Paul. Puisque Paul n’a pas rencontré Jésus physiquement, il est possible que Jésus n’existait jamais du tout et le christianisme a commencé sans aucun contact avec un Jésus historique qui soi-disant mort environ 30 après une annonce, car seuls les documents ultérieurs sont son séjour sur Terre affectée à une heure et à un endroit précis.

Cependant, il y a cinq problèmes principaux avec cette vue.

Premièrement, Paul mentionne un Jésus historique et présente un intérêt suffisant pour la vie de la Jésus historique. Cela inclut la préservation du témoignage de témoins oculaires à ces faits. Dans 1 Corininthiens, Paul intègre un credo chrétien très précoce qui est beaucoup plus âgé que le livre dans lequel il apparaît. Il déclare:

« Pour ce que j’ai reçu, je vous ai transmis à la première importance: que Christ est décédé pour nos péchés selon les Écritures, qu’il était enterré, qu’il a été élevé au troisième jour selon les Écritures et qu’il apparut à Céphas, puis à Douze. Après cela, il a comparu à plus de cinq cents frères et sœurs en même temps, dont la plupart vivent encore, même si certains se sont endormis. Puis il a comparu à James, puis à tous les apôtres »(1 Corinthiens 15: 3-7).

De telles traditions précoces apparaissent fréquemment dans le Nouveau Testament et sont constituées d’enseignements et de proclamations oraux répétés jusqu’à ce que l’enregistrement dans le livre lui-même. Ces croyances prédient donc les écrits du Nouveau des Testaments dans lesquels ils se produisent. Cette tradition particulière enregistre la mort, l’inhumation, la résurrection et les apparences de Jésus.

En outre, Paul a non seulement rencontré certains de ces témoins personnellement, mais il explique que son message concernant ces faits est identique au témoignage de leur témoin oculaire. Il a dit que «après trois ans, je suis monté à Jérusalem pour voir Peter et rester avec lui pendant quinze jours. Mais je n’ai vu aucun des autres apôtres sauf James, le frère du Seigneur.  » (Galates 1: 18-19). Il a également déclaré que toute la foi est basée sur ce témoin de la résurrection de Jésus »et si le Christ n’est pas ressuscité, notre prêche est vide et votre foi est également vide. Oui, et nous avons trouvé de faux témoins de Dieu, parce que nous avons témoigné de Dieu qu’il a soulevé Christ, qu’il n’avait pas augmenté – si les morts ne se lèvent pas.  » (1 Corinthiens 15: 14-15). C’était essentiel pour Paul que cette information soit très proche des événements réels et ne peut donc être rejetée comme des matériaux tardifs ou comme des preuves d’audience.

Deuxièmement, Paul démontre des preuves que Jésus a vécu au premier siècle. Il fait référence aux contemporains de Jésus Céphas et aux douze (1 Corinthiens 15: 5); les apôtres, les frères du Christ et Céphas (1 Corinthiens 9: 5); James le frère du Seigneur (Galates 1: 18-19); Les apôtres Peter, James et John (Galates 2: 8-9); et Peter seul (Galates 2:11). En outre, Paul souligne que la plupart des 500 personnes qui ont vu le ressuscité de Jésus à une fois étaient encore en vie lorsqu’il écrivait le livre de 1 Corinthiens, à propos de l’AD 55-57.

Par conséquent, de nombreuses explications de sceptiques peuvent être classées comme «pettifogging», où elles constituent un écran de fumée au lieu de traiter directement avec le matériel qui va à l’encontre de leur hypothèse.

Le troisième problème principal est que les sceptiques s’appuient sur des religions mystérieuses anciennes pour expliquer l’existence de christianisme sans Jésus historique. Une telle dépendance sur le développement des légendes était une thèse populaire à la fin du 19ème siècle, mais a été rejetée plus tard par la majorité des chercheurs et pour une bonne raison. En savoir plus sur Jésus et les anciens mythes de cet article (https://web.facebook.com/watch/stpaulcopticapoLOstics/1709787406025942/)

En savoir plus sur pourquoi les théories alternatives à la La résurrection est fausse dans cet article (https://www.facebook.com/101891955556995/posts/144801514599372/)

Quatrièmement, l’hypothèse que Jésus n’a jamais existé S’appuie à la date tardive des évangiles à 90 ans, au plus tôt, sans liens de la mort de Jésus pour Pilate avant cette date. Ces dates pour les évangiles peuvent avoir été populaires au XIXe siècle, mais sont abandonnées aujourd’hui par la grande majorité des érudits et pour une bonne raison. Les érudits les plus critiques Date Mark à propos de l’AD 65-70 et Matthew et Luke à propos de l’annonce 80-90.

Certains érudits acceptent même les dates plus tôt que celles-ci. Pour des preuves historiques en dehors du Nouveau Testament sur la crucifixion de Jésus au moment de la Pilate, veuillez lire cet article (https://www.facebook.com/1018919555…/POSTS/152251733854350)

Le cinquième problème est le manque d’application de la méthodologie historique normale au matériel de l’Évangile. Si nous appliquons au Nouveau Testament, le même type de critères que nous devons appliquer aux écrits antiques contenant des documents historiques, nous ne pouvons plus rejeter l’existence de Jésus que nous pourrons rejeter l’existence d’une masse de personnages païennes dont la réalité est jamais interrogée.

En conclusion, peu d’érudits ont affirmé que Jésus n’existait jamais ou a tenté de jeter presque un doute total sur sa vie et sa ministère. Lorsque de tels efforts se sont produits, ils ont été rencontrés par de rares foncières de la communauté savante.